䷁〈坤下坤上〉坤。元亨。利牝馬之貞。〈【注】〉君子有攸往，先迷後得主，利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。〈【注】〉

彖曰：至哉坤元，萬物資生，乃順承天。坤厚載物，徳合无疆。含𢎞光大，品物咸亨。牝馬地類，行地无疆。〈【注】〉柔順利貞，君子攸行。先迷失道，後順得常。西南得朋，乃與類行；東北喪朋，乃終有慶。安貞之吉，應地无疆。〈【注】〉

象曰：地勢坤。〈【注】〉君子以厚徳載物。

初六：履霜，堅冰至。〈【注】〉

象曰：履霜堅冰，陰始凝也。馴致其道，至堅冰也。

六二：直方大，不習，无不利。〈【注】〉

象曰：六二之動，直以方也。〈【注】〉不習无不利，地道光也。

六三：含章可貞，或從王事，无成有終。〈【注】〉

象曰：含章可貞，以時𤼵也。或從王事，知光大也。〈【注】〉

六四：括囊，无咎，无譽。〈【注】〉

象曰：括囊无咎，慎不害也。

六五：黃裳，元吉。〈【注】〉

象曰：黃裳元吉，文在中也。〈【注】〉

上六：龍戰于野，其血𤣥黃。〈【注】〉

象曰：龍戰于野，其道窮也。

用六：利永貞。〈【注】〉

象曰：用六永貞，以大終也。〈【注】〉

文言曰：坤至柔而動也剛，至靜而徳方。〈【注】〉後得主而有常，含萬物而化光。坤道其順乎，承天而時行。積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辯之不早辯也。易曰：履霜堅冰至，盖言順也。直其正也，方其義也。君子敬以直内，義以方外，敬義立而徳不孤。直方大，不習无不利，則不疑其所行也。陰雖有美，含之以從王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道無成而代有終也。天地變化，草木蕃；天地閉，賢人隱。易曰：括囊无咎无譽，盖言謹也。君子黃中通理，正位居體，美在其中，而暢於四支，𤼵於事業，美之至也。

陰疑於陽必戰。〈【注】〉為其嫌於无陽也，〈【注】〉故稱龍焉，猶未離其類也。〈【注】〉故稱血焉。〈【注】〉夫𤣥黃者，天地之雜也，天𤣥而地黃。